miércoles, 24 de septiembre de 2008

Sobre los árboles...


Sobre los árboles: "Con toda seguridad el árbol reza a la luz divina. Las raíces hincadas en el suelo, las ramas que protegen los juegos de la ardilla, el nido y los cantos de los pájaros, la sombra otorgada a las bestias y a los hombres, la copa en pleno cielo. ¿Conoces una manera de existir más sabia y más benéfica? Y de ahí el sobresalto de rebeldía en presencia del leñador, y el espanto, mil veces mayor, ante la sierra mecánica. Derribar y matar lo que no puede huir."

Marguerite Yourcenar.

lunes, 23 de junio de 2008

Pitagoras

Pitágoras (c. 582-c. 500 a.C.), filósofo y matemático griego, cuyas doctrinas influyeron mucho en Platón. Nacido en la isla de Samos, Pitágoras fue instruido en las enseñanzas de los primeros filósofos jonios Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes. Se dice que Pitágoras había sido condenado a exiliarse de Samos por su aversión a la tiranía de Polícrates. Hacia el 530 a.C. se instaló en Crotona, una colonia griega al sur de Italia, donde fundó un movimiento con propósitos religiosos, políticos y filosóficos, conocido como pitagorismo. La filosofía de Pitágoras se conoce sólo a través de la obra de sus discípulos.
Doctrinas básicas
Los pitagóricos asumieron ciertos misterios, similares en muchos puntos a los enigmas del orfismo. Aconsejaban la obediencia y el silencio, la abstinencia de consumir alimentos, la sencillez en el vestir y en las posesiones, y el hábito del autoanálisis. Los pitagóricos creían en la inmortalidad y en la transmigración del alma. Se dice que el propio Pitágoras proclamaba que él había sido Euphorbus, y combatido durante la guerra de Troya, y que le había sido permitido traer a su vida terrenal la memoria de todas sus existencias previas.
Teoría de los números
Entre las amplias investigaciones matemáticas realizadas por los pitagóricos se encuentran sus estudios de los números pares e impares y de los números primos y de los cuadrados, esenciales en la teoría de los números. Desde este punto de vista aritmético, cultivaron el concepto de número, que llegó a ser para ellos el principio crucial de toda proporción, orden y armonía en el universo. A través de estos estudios, establecieron una base científica para las matemáticas. En geometría el gran descubrimiento de la escuela fue el teorema de la hipotenusa, conocido como teorema de Pitágoras, que establece que el cuadrado de la hipotenusa de un triángulo rectángulo es igual a la suma de los cuadrados de los otros dos lados.
Astronomía
La astronomía de los pitagóricos marcó un importante avance en el pensamiento científico clásico, ya que fueron los primeros en considerar la tierra como un globo que gira junto a otros planetas alrededor de un fuego central. Explicaron el orden armonioso de todas las cosas como cuerpos moviéndose de acuerdo a un esquema numérico, en una esfera de la realidad sencilla y omnicomprensiva. Como los pitagóricos pensaban que los cuerpos celestes estaban separados unos de otros por intervalos correspondientes a longitudes de cuerdas armónicas, mantenían que el movimiento de las esferas da origen a un sonido musical, la llamada armonía de las esferas.

El Problema del Arké

Tema 2: Los milesios: el problema del arché
Autor: Carlos Andrés
Tales de Mileto: el problema de la physis y la racionalidad del universo.
Anaximandro: arché, ápeiron y cosmos. El fragmento de Anaximandro: sus interpretaciones.
Anaxímenes: arché, aer y pneuma (la cuestión del alma).
1. Los milesios: el problema del arché.
Dos significados:
- Origen, cosa primera.
- Causa originaria: No hay separación entre materia y causa motriz.
Su gran adelanto: Buscar una sola cosa como fundamento del mundo. Unificación de las leyes de la naturaleza.
Orden debajo de la multiplicidad de los fenómenos. Racionalización. Tendencia a la generalización, a buscar regularidades.
Proponer que fue una sustancia "física" para explicar el mundo físico, en vez de un comienzo mítico o teológico.
Este origen debía tener caracteres divinos: motricidad, ingénito e imperecedero.
Se presenta con dos enfoques: (i) sistematización del mito (ii) anticipación del pensamiento científico moderno (hidrogeno)... Imposible la segunda.
2.Tales de Mileto: el problema de la physis y la racionalidad del universo.
Ingeniero, legislador, geómetra (se le atribuyen cinco teoremas, trigonometría), negociante, astrónomo (Osa menor en vez de Osa mayor, como fenicios)... prensas de olivos, cayó a un pozo. Predicción de un eclipse...
Origen: Griego aunque Herodoto indica que fenicio (cadmeos de Beocia).
Solo dos fragmentos.
El agua es el principio de todas las cosas.
Un solo substrato físico para todas las cosas.
Las cosas siguen siendo realmente agua. En el fondo todo se reduce a agua.
La primera simplificación la más radical. Como Parménides.
Fuentes míticas:
- Homero: Río Océano, y madre Tetis (Mediterráneo): génesis de todas las cosas.
- Mitos egipcios: En el principio era Nu... Inundación anual. Limos
- Otros mitos de Mesopotamia (entre dos ríos): caos inicial con aguas dulces saladas y nubes mezcladas.
- Civilizaciones hidráulicas.
Fuentes racionales.
- Mar.
- Lluvia que vivifica. Inundaciones con limo fértil del que salen animales.
- Tres estados.
- Evaporación, estalactitas.
Hilozoismo
El arché debe tener algo que le haga cambiar y transformarse.
A falta de mayor información es de suponer que se le considera automóvil, como aire y apeiron. Tiene alma.
No hay separación orgánica – inorgánico: todo tiene vida, lluvia, semillas húmedas. Imán y ámbar (Diógenes).
No hay explicación de transformaciones: todo seguiría siendo agua.
3.Anaximandro: arché, ápeiron y cosmos. El fragmento de Anaximandro: sus interpretaciones.
Discípulo, implicado en política, gnomon, mapamundi. Terremoto en Esparta. Se ha propuesto que intentó una explicación completa de los cielos, la tierra, la vida y los hombres.
Primero que escribe libro "Sobre la naturaleza". Titulo genérico. Estilo poético
Principio de todo: apearon
"Lo que carece de limites", no infinito sino indeterminado. El concepto de infinito es más tardío. Explicación de lo perceptible sobre la base de lo no perceptible. El vacío.
La infinitud - indeterminación deber ser analizada:
- Eterno, es infinito en el tiempo.
- En el espacio, más que límite externo (infinito) se refiere al límite interno: indiferenciado. El concepto de infinito es posterior en matemáticas... manto sin costuras...
Se propone que la segunda sea la idea de A. ya que es suficiente para sus propósitos.
Los contrarios
Único fragmento que hay de A.
Noción presente en todo el pensamiento griego (Estructuralismo)
Gónimos - contrarios (caliente - frío: seco – húmedo). Se relacionan con los cuatro "elementos". No hay aun distinción entre sustancia y atributo. Lo caliente y lo frío se mezclan en un estado indiferenciado del que se pueden separar. No se "destruyen" sino que se neutralizan. De ahí surge la necesidad de una sustancia indeterminada como origen: si solo hubiera una anularía a las demás, no sería estable el mundo. Si solo hubiera habido agua, no podría surgir el fuego. Al final, los contrarios quedarían de nuevo neutralizados en el apeiron. Hay controversia sobre el tema. En cualquier caso A. no dice nada del proceso.
Carácter divino
Eterno, indestructible, todo lo abarca y gobierna.
Es suficiente para considerarlo tal: principio de movimiento. Todo lo gobierna (pilota).
No se refiere a que tenga conciencia, pero casi está implícito.
Cosmogonía
Huevo (órfico). Lo caliente rodea lo frío en el interior. De lo caliente salen los astros al romperse en anillos (ruedas de llama envueltas en aire (neblina). De lo frío el aire, agua y tierra.
La tierra es una columna, en el centro del mundo (se sostiene solo, por estar en el centro: razón suficiente). Esto es muy importante. De ahí se podría imaginar que es esférica. Para entender su clarividencia solo hay que pensar que Anaxímenes abandona la idea.
Relaciones matemáticas entre distancias de los astros. Estos dan vueltas por debajo de la tierra. Esto es nuevo.
Animales y hombres
Del barro, por efecto del calor. Esto se relaciona con el limo de Egipto.
Con escamas que rompieron después. Proceso de desecación de la tierra.
Hay un evolucionismo implícito (Concepto de physis)
Los hombres nacieron dentro de los peces... No pueden nacer como ahora... Se propone que se inspiró en el pez galeus, detalladamente descrito por Aristóteles, del que se creía que pueden parir y volver a recoger a sus crías.
Innumerables mundos.
Tema controvertido. Sucesivos a simultáneos.
Hay autores para uno u otro gusto. Respecto de los simultáneos, puede ser una influencia posterior de los atomistas...
En relación con el fragmento conservado, es suficiente que sean sucesivos.
Se habla de "apeiroi kosmoi" o "apeiroi ouranoi". Es interesante definir los que se entendía por cosmos:
- filas ordenadas de soldados, de ahí orden.
- Adorno, cosa bella.
- Universo, como algo ordenado, siguiendo una ley de formación racionalmente compresible. Esto fue introducido por Pitágoras.
- Mundo, Empédocles lo usa como tal, como mundo, aunque siempre tuvo en Grecia una connotación positiva.
Por ouranoi se entendía:
- circunferencia externa del universo
- los cielos (con estrellas sol y planetas)
- el mundo completo
La referencia a innumerables mundos no es literal, sino interpretación por otro autor. Tampoco puede haber usado cosmos como mundo sin más, sino como orden, en su caso.
Suficiente: mundos sucesivos que se pagan justicia... aunque sería compatible con varios embriones.
4. Anaxímenes: arché, aer y pneuma (la cuestión del alma).
Posterior a Anaximandro.
Estilo simple y sin artificio, frente a poético de Anaximandro.
Aire como arke
Síntesis de Tales y Anaximandro: apeiron – aire (neblina), principio material que hereda propiedades del apeiron:
Aire infinito, animado, alma del mundo.
Puede parecer un paso atrás. Hay que justificarlo:
Presupuestos inconscientes. Guthrie propone (¿deus ex machina?) que en el desarrollo filosófico aparte de la especulación hay que introducir el fondo ideológico del pensador y sociedad (...). Este es la consideración divina del aire, que se desarrolla después.
Hay otra razón: La condensación-rarefacción. Con esto, no necesita de algo distinto del mundo para explicar el cambio.
Condensación rarefacción.
Explican los cambios y la transformación: fuego: rarefacción aire. Agua y tierra, condensación: neblina, nubes, agua. Del aire salen los otros tres elementos, y de ellos lo demás (materia orgánica), pero no hay detalles.
Frente a Tales del que no sabemos nada y frente a Anaximandro que propone la escisión de contrarios.
Distinción materia (aire) estado de la materia (agua: aire líquido). Precedente de sustancia accidente. Cambios cualitativos son consecuencia de cambios cuantitativos: Esta es la base de la física moderna.
Gran intuición de Anaxímenes.
Aire alma del mundo
Por primera vez, el aire es el aire transparente, hasta ahora significaba neblina, oscuridad, humedad.
Llena todos los sitios (cuevas), respiración, todo lo gobierna. Elemento divino y motriz, como apeiron.
Caliente o frío según se expulse con boca abierta cerrada.
El alma del hombre es también aire. Aliento y vida. La respiración como elemento de unión con divinidad.
Guthrie propone que toma ideas míticas:
- El viento puede dejar embarazadas yeguas, Lanzada,
- Orficos: El alma penetra mediante la respiración. Demócrito, pitagóricos.
- La respiración como elemento de unión con divinidad.
Cosmología
Es un paso atrás claro respecto de Anaximandro
Tierra plana, flota sobre el aire, al que comprime (semiesfera). Se formó por condensación del aire.
Astros se forman de la tierra. Agua evaporada + rarefacción.
El sol es plano y cabalga sobre el aire.
Las estrellas están fijas pegadas al exterior del mundo. Esto no esta claro si todo es aire (¿membrana?, ¿esfera cristalina?)
Los astros no giran por debajo de la tierra como en Anaximandro sino alrededor...
Recomendaciones del autor para preparar este tema
Esta página del proyecto de Filosofía en español tiene unos apuntes y textos de los presocráticos, aunque desafortunadamente solo incluyen los milesios por el momento.
La escuela de Mileto

Arké, El Origen Fundamental

Capítulo 1: Tales de Mileto Ingeniero,nació en la segunda mitad del siglo VII a.C.,de padres fenicios,siendo contemporáneo de Solón y Creso.Y viajó por Egipto y Oriente Medio,por lo que fue educado por sacerdotes egipcios y caldeos,que le instruyeron principalmente en astronomía,aritmética y la ciencia de la navegación.


Aunque también fue político,partidario de que los jonios se unieran en un Estado federal,con capital en Teos. Su madre,Cleobulina,trató de buscarle novia,pero él no aceptó ni el matrimonio ni tener hijos. Pobre,debió ser distraído también,por cuanto su esclava le vio caerse a un pozo mientras observaba las estrellas,anécdota que cita Platón;mientras Aristóteles destaca su habilidad como hombre de negocios,y es quien nos ha contado cuanto sabemos de Tales,en su Metafísica,I,3,983 b,20.Pero adquirió fama de científico al predecir el eclipse del 585 a.C.,al medir la altura de las pirámides,calcular la distancia de los barcos desde la costa,dividir el año en 365 días,y descubrir la Osa Menor.

La escuela milesia se caracterizó por buscar el arké (elemento primordial) del que se derivaron todas las cosas,y Tales dijo que lo húmedo,o el agua,que solificándose o hirviendo se transforma en hielo o vapor.

De ahí que imaginara a la Tierra como una gran gabarra flotando sobre una enorme extensión de agua,cuyos balanceos provocaban terremotos.Pero también afirmó que todas las cosas tenían un alma,y por tanto estaban llenas de Dios.Por supuesto,lo demostraba haciendo que un imán levantara un clavo. Herodoto le conoció mal,y Aristóteles sólo habla de él de oídas,por cuanto no publicó en libro alguno._______

__Capítulo 2:

Anaximandro Alumno y pariente de Tales,nació en Mileto en el 610 a.C.,siendo el primero que dibujó un mapa geográfico.Inventó el gnomon (un reloj solar),y predijo un terremoto en Esparta.

Fundó la colonia Apolonia en el mar Negro,y escribió Acerca de la naturaleza,La rotación de la Tierra,Acerca de las estrellas fijas y La esfera.

Buscando también arké,el principio de los seres es el ápeiron,especie de superelemento u organización inmortal e indefinida,distinta del cosmos y en perpétuo movimiento,substancia infinita,o necesidad,que impone equilibrio entre el calor y lo frío,lo húmedo y lo seco:una especie de enorme masa,que engendra y gobierna el cosmos.

La vida animal se diferenció del limo por evaporación del Sol.El orden del cosmos se mantiene por compensaciones cíclicas,de ahí que a veces hable de infinitos mundos,que se suceden según un ciclo eterno.

La Tierra era una columna cilíndrica,baja y ancha,hecha de piedra y suspendida en el aire,en el centro del universo,de la que procede el resto del cosmos por rarefacción.A su alrededor giran ruedas inmensas de fuego forradas de aire comprimido;con conductos parecidos a flautas,siendo la rueda del Sol 27 veces más grande que el diámetro de la Tierra;mientras que la de la Luna es 19 veces.

Luna y Sol concebidos como cuadros pintados,y estrellas como clavos fijos en la esfera celeste. El hombre nació cubierto de escamas,en substancia acuosa,especie de barro.Incubado toda su infancia dentro de la boca de animales semejantes a peces._________________________

La Nueve Nobles Virtudes

LAS NUEVE NOBLES VIRTUDES


Coraje, Verdad, Honor, Fidelidad, Disciplina, Hospitalidad,Laboriosidad, Confianza y Perseverancia.
Tengamos siempre el coraje para afrentar los obstaculos de la vida. Ytengamos el coraje para reconocer quienes somos.
Seamos siempre sinceros con nuestros seres queridos y con nosotrosmismos. No caigamos en el abismo de la mentira, como hacen variospolíticos de nuestra era.
Tengamos el honor de reconocer lo valeroso en nuestro enemigo. Noodiemos, pero seamos como serpiente y digamos al mundo: No te mepares encima.Y si el motivo es honorable, luchemos por el, no importa lo que losdemás piensen, si es justo, alcánzalo. Recuerden que el mejor trofeoes poderse mirarse en el espejo.
Seamos Fieles. No solamente seamos fieles en nuestras vidas amorosas.Seamos fieles con el Aesir y con el Vanir, con el hermano en elKindred y con el amigo que nos respalda. No traicionemos por laespalda, eso no lo hace un guerrero. Seamos Fieles a nosotros mismosy a nuestras ideas.
Disciplina para trabajar y disciplina para luchar. Nacimos sin querery moriremos sin querer, vivamos al menos como queramos. Pero siempreseamos disciplinados.
Hospitalidad entre hermandades Odinistas, hospitalidad para connuestros primos celtas. Hospitalidad con el viajero y con nuestroshermanos.
Si hemos comenzado una lucha por conseguir algo. No importa que unabatalla la perdamos, recuerden que su misión no es ganar todas lasbatallas, su mision es ganar la guerra o perderla con honor.Trabajemos con Laboriosidad.
Aquel y solo aquel que haya demostrado ser digno, demosle confianza.El Hamaval dice “triste el hombre sin amigos, mas le valdria no vivir=“Vivimos en un mundo en el que la confianza es gran riesgo, lo se.Pero aquellos que hayan demostrado ser dignos de nuestra confianza,démosela. Confiemos en nuestros hermanos dignos y en nuestros Diosesque siempre son dignos de confianza.
Perseverancia en las empresas que comenzamos. No importa si te caes,reanuda de nuevo el trabajo.
Esto es dificil en nuestros dias ¿verdad? Pero supongo que por algonos llaman guerreros. Apliquemos siempre y en todo momento.Prediquemos con el ejemplo.

El Camino del Guerrero Ario

http://hispaniagothorum.wordpress.com/odinismoasatru/el-camino-del-guerrero-ario/


La palabra camino nos deja ver dos conceptos, por un lado tenemos el inicio, Alfa, el génesis, el comienzo del todo y por otro lado está el fin, Omega, la meta, hacia donde hay que llegar y la forma de hacer este recorrido, este es el punto desarrollado a continuación, la señal dada por el Gnosis, la revelación anterior nos marca la pauta, lo que ha sucedido y lo que sucederá, el pasado y el futuro, el sentido profético de nuestra existencia, sin embargo y junto con este destino fatal que nos aqueja, está la esperanza de remontar la época oscura, a través de nuestra propia iniciación guerrera, de nuestro propio desperta divino, que debe estar acompañado de un patrón de conducta que nos libere de la esclavitud física del materialismo demiúrgico.
El reconocimiento racial, el auto descubrimiento de ser parte de la comunidad divina, del reconocimiento interno del dios es el motivo de esta diferencia racial, es por ello que la existencia de diferencias entre de la raza blanca y las demás no es de corte solo físico, es el porqué en la raza blanca y sus diferentes acepciones, catalanes, iberos, Germanos, Caucásicos y otros está la clave de la resurrección, estamos orgullosos de nuestros antepasados y reconocemos la existencia divina en nuestro interior, no solo por ser motor de la civilización material, sino por ser la depositaria de una serie de valores o principios que hacen de esta elección el camino a la resurrección, a la divinización.

¿Es el no tener hijos el triunfo de la luz sobre la materia?,No, debemos por el contrario vaciar el Guf, trasmigrar todas las almas de los héroes a nuestro universo, la mayor prueba heroica debe darse en este plano, en el infierno de la tierra, nuestro destino es inevitable, los ríos deben recorrer su curso, las aguas no pueden ser detenidos, solo encausados, el destino oscuro que hemos comenzado a percibir con el desarrollo de la informática desencadenada es aún remontable, el predominio de los seres blancos, la raza maestra que debe manifestarse por sobre todas las demás en este mundo, debe ser total, dar la posibilidad máxima de alcanzar el nirvana a través de un renacimiento sexo racista, adelantar el final de nuestro este destino de confrontación con nuestros enemigos, y la labor que les dejamos al enlace de nuestros antepasados con los hombres divinos del futuro, nuestros hijos, nuestra propia proyección, nuestra continuidad en la sangre.
Frente a la elección de Hamlet con el cráneo de su bufón Yorik, el Ser o no ser, no es un dilema para nosotros, fue la decisión principal de los padres hiperbóreos de nuestra raza presente en la sangre que ha seguido generaciones y generaciones, la decisión ha sido siempre clara, hemos tomado el camino de la construcción, de la divinidad, un camino que hace brotar lágrimas de dolor y sangre, de sufrimiento como ninguna prueba nos podría hacer brotar, somos los héroes en la prueba más oscura.
Los celestiales dioses nos dan la esperanza de un reencuentro, de una transmutación, de alcanzar la resurrección como iniciado ario, necesaria dentro del mundo caótico, de muerte, de destrucción en el que vivimos. El infierno en la tierra será sobrellevado con el renacer del fénix desde las cenizas de su destrucción, la liberación del hombre de lo mecanicista y materialista es posible, la resurrección del guerrero, pasa por un cambio en la concepción del mundo impuesta ante nosotros, como un velo que no permite la auto contemplación, considerada por este tiempo como una falta de acción y por tanto considerada falsa, sin embargo la iluminación interior no es contraria a la acción, necesaria para la liberación, el ario lo entiende así, para él la materia y la luz son parte de este mundo, hasta que renazcamos en el otro como seres luminosos, el camino que debe seguir el hombre blanco está aquí, en este valle de lágrimas, es aquí donde Debe proceder su camino de valor Desde el nacimiento hasta su muerte, es en el lugar de las tinieblas donde la luz debe brillar más radiante, las estrellas brillan solo en la noche, No durante el día, Los principios guerreros de la nobleza deben volver a manifestarse en la carne, la divinización, la iluminación procede de este camino. A continuación están dadas las tablas de la ley de la nueva y antigua era dorada, no han bajado De las montañas, no han sido dadas por ángeles, es la palabra que se manifiesta a través de las runas, las nuevas leyes han descendido desde el infinito porque han sido reveladas a través de la conciencia colectiva de la raza Aria, de la sabiduría, del dios Wotan que ha despertado en su crucifixión en el árbol del tormento, estos no son solo los principios para la liberación de la raza espiritual, son las tablas de la ley del verdadero pacto con el verdadero dios, el Alto padre, tu dios diario, el que te acompaña en el momento del caos, el Que te señala el camino del despertar de tu sueño, de tu muerte Física, la revelación de la manifestación de tu divina ascendencia.
1. EL DEBER
Todos nosotros somos un centro y estamos rodeados de muchos otros centros como la comunidad, el clan, la raza, nuestro primer círculo es padres, esposa e hijos, la familia, ascendente y descendente, debes protegerla como un lobo defiende a sus cachorros, es la base de la raza blanca divina, especialmente la esperanza de un retorno como lo son los hijos, debes cumplir con tu misión trascendental en la vida que es el procrearlos, debes esparcir tu visión a través de ellos, cumplir con tus obligaciones en forma responsable para las personas que confían en ti.
Debes ser invencible en la defensa de los principios de los antiguos arios, educarte tú y los tuyos es primordial para iluminar tu camino, el de tus amigos y el de tus enemigos, pero debes tener la prudencia del dios Tyr, la justicia, el equilibrio, debes evitar la discusión que no lleve a nada y signifique un menoscabo de ti, debes tener la visión y sabiduría de reconocer quienes pueden ser liberados y quienes no, los demás esclavos, especialmente los sudras son los esclavos robot y acólitos del demiurgo, los arios no mantienen una discusión por mantenerla, no combaten guerras que no ganarán, el resurrecto no vive para la fama, su móvil es el trabajo fundado en la esperanza de divinidad y en lo útil para su causa.
Debes acompañar el deber con la prudencia, la contemplación del guerrero antes del combate, la inspiración de los dioses te debe llenar antes de tomar cualquier decisión, no olvides nunca lo que eres y donde vienes y adonde quieres llegar, no abandones tu puesto de vigilancia, al igual que el cadáver calcinado del soldado encontrado entre las ruinas de la ciudad de Pompeya que no abandono su puesto a pesar de que la lava del volcán lo cubría, al igual debes cumplir tu deber divino, tu recompensa está fuera de este mundo, pero recuerda, los héroes arios no actúan por recompensa, los dioses héroes actúan porque así es su propia naturaleza, su revelación en esta tierra, no niegues el llamado de tu sangre.
2. LA HONRADEZ
El ario debe ser honrado, el sentido fácil, la vía del aprovechamiento de las facultades de tus hermanos de raza es el caldo de cultivo del espíritu del demiurgo, el no sacrificio alejan al dios del despertar de la divinidad de tu cuerpo, debes difundir la honradez en tus acciones, debes enseñarla a tus hijos y destacarla entre tu clan, estas deben favorecerte a ti y a los tuyos, tú eres la vara de la justicia, si algún acto atenta contra tu pueblo y tu raza actúa según tus principios arios, el materialismo y en especial el dinero trae un nuevo dios esclavizador del demiurgo, la ambición, si ves el mal con tus ojos, arráncatelos!.
No sacrifiques tu alma, no condenes a otro dios a la esclavitud del materialismo, recházalo en todos los planos, no existe un precio para el espíritu del ario, permanece firma, el viento de Wotan, la fuerza de tu alma les borrará de la tierra en el momento que tú lo desees.
Debes ser honrado en tus sentimientos, no envenenes tu alma con cosas que no estén en tu corazón ni uses falsas máscaras de sentimientos que no te embargan, que no los sientas en tu corazón, no des perdón no sientas lástima por quienes no lo merecen, honra a tus antepasados desaparecidos con el mismo fervor con que honras tu causa, lamenta la partida de tus seres queridos que han luchado en esta vida con orgullo y espera su reencuentro en el Brahma, has de reconocer que entrarán contigo al hall de los dioses, ellos te esperan.
3. LA HONESTIDAD
Di siempre la verdad, la verdad es el camino, recuerda que tú eres la verdad y la luz traída al mundo, fortalécela como un roble entre tu gente, especialmente tus hijos, desde el comienzo debes ser fiel a tus ideales, honesto, difundirlos según la necesidad que tu veas en tu entorno, debes tener la astucia de un león al cazar, saber cuando correr, cuando caminar, cuando detenerse y cuando retroceder, el demiurgo siempre te estigmatizará con la culpa, siempre encontrará la forma de colocarte un yugo sobre tus hombros, señalarte con el dedo, encadenarte a la difamación y el celo de los ciegos del mundo, crucificarte nuevamente, esta vez con la cabeza hacia abajo, en la confusión del materialismo, el racionalizará siempre de tus divinos actos y todo lo que tenga que ver con tus pensamientos, debes Ser fuerte, traza una línea de honestidad en tu corazón, una línea que no puedas romper y en la que puedas mantenerte en el lado correcto de esa línea a pesar de lo que te digan, tienes la razón, es el límite entre la verdad y la libertad contra la mentira y la esclavitud, debes ser honesto en tu trabajo, en tu vida y para con los tuyos, debes enseñarla y difundirla entre tu gente.
La envidia, el deseo de lo ajeno, el deseo de tener la propiedad del otro solo son los demonios del demiurgo que intentan entrar en tu sangre, se fuerte, aléjalos de ti con la sabiduría intuitiva del poseedor de inteligencia lo hace.
4. EL VALOR
Debes llenarte de valor espiritual en todos tus actos, deja que él guíe tus acciones, debes enfrentarte a tus propios miedos, tu peor enemigo eres tu mismo, derrótale y te convertirás en la tempestad furiosa de Wotan, eres el héroe de la era oscura, se fuerte, la fuerza, el espíritu contra la adversidad de la materia es lo que nos diferencia de las demás razas.
Debes mirar a los ojos a tus enemigos, debes hacer correr su sangre con el temor de tu convicción, debes convertir cada gota de tu sangre en un río de hielo, firme, fuerte, duro, tu mente y tu cuerpo debe permanecer impasible frente al momento de la confrontación, debes inspirar el temor de mil hombres, temor que solo impartirás en el momento que derrotes tu propio temor.
El valor es tu más poderosa herramienta, es el sello de los dioses, el espíritu guerrero, la horda furiosa en que te convertirás al salir de este mundo y partir al Walhalla que te será entregado el nirvana en recompensa.
5. EL SOLDADO
Eres un guerrero siempre, lo has sido antes de nacer y lo seguirás siendo después de muerto, estas en un medio adverso que hará todo lo posible por hacerte olvidar quien eres, debes comportarte de acuerdo a la obediencia A tus líderes, tus leyes y tu bandera en la medida que estas sean justas, si estos atentan contra tu raza, tu clan, tu familia, la desobediencia no es un vicio, es el medio el corrupto contra el cual luchas, que tus armas sean benditas con la extensión de tu propia divinidad para liberarte de la opresión, debes mirar a tus enemigos de frente, la compasión debe ser solo con los que se han desviado de la luz, no contra los que están en la oscuridad y la promueven, contra ellos debes comportarte Implacablemente, no debes expandir la fe con la espada, debes conquistar corazones y mentes, no cuerpos y terrenos, recuerda que eres la casta de los Chatrias.
¿Es el rechinar de caballos? ¿El blandimiento de espadas? ¿Los gritos de guerra? ¿Lo que cala el temor en la sangre de los enemigos?, En el tiritar de los huesos?, La pesantez de los brazos de tus enemigos?, No, es el convencimiento de que están combatiendo contra algo más que solo hombres, mira al cielo en medio de la batalla y verás luchando dioses contra dioses, en esta guerra que acabará con todas las guerras están condenados a desaparecer, pueden matar nuestros cuerpos, derramar nuestra sangre, pero nuestros ejércitos no están ahí, no estamos prisioneros, los ideales, dioses que trascienden este mundo, siguen combatiendo hasta el despertar, hasta que volvamos a ser uno en el otro mundo.
6. EL HEROISMO
Este es el paso para la divinidad, el punto más importante para lograr la transmutación divina. El héroe siempre sacrifica el más por el menos, Odin entrega uno de sus ojos en el poso de Mimer, la memoria, Xristos se entrega al sufrimiento de la crucifixión en pos de su causa. No claudiques, no te rindas, a pesar de que reconozcas que nunca tus actos heroicos serán suficientes, recuerda las profecías, por muchos y muy fuertes que sean los guerreros que estén en el Walhalla, nunca serán los suficientes para Detener al lobo Fenris en la hora más oscura, acepta el destino de tus limitaciones en este plano, se el viento huracanado que combate contra todo lo que signifique un descenso del espíritu de Wotan en tu familia, tu clan y tu raza, se el héroe de cada día, tus acciones deben venir desde el interior de tu corazón y extenderse hasta los confines del tiempo, no busques ser recordado, no busques la fama, busca ser el héroe para tu propia gente, el héroe para tus hijos, escúchales y guíales, honra A tu mujer, Dedícale los éxitos de tus triunfos y busca su consuelo en tus derrotas, ella es parte de ti, salió de ti y volverá a ti en el walhalla.
Recuerda que un héroe es el hijo de un dios y una mortal, has predominar tu lado divino, se tu mismo, es la memoria de tu sangre la que clama por su herencia en ti, no le defraudes, es el flujo de miles y miles de años de comunicación entre tu y tus antepasados.
¡Héroe!, Responde al llamado de tus ancestros, eres hijo de dioses, es la sangre la que clama por ti, deja que los recuerdos de las generaciones recorran tu cuerpo, haz que cada parte de ti adquiera la fuerza para remontar lo irremontable, para alcanzar la estrella más brillante, levántate héroe, es tiempo de reclamar tu herencia divina.
7. LA FILANTROPIA
La camaradería debe practicarse entre tu y tus hermanos de raza, la economía de trinchera, donde se comparte con tu gente todo lo posible para la sobre vivencia, recuerda que debes expandir los ideales de la resurrección del héroe entre todos los que tu creas lo serán, el sacrificio de compartir debe ser entendido entre tus camaradas como un acto de suma nobleza., al igual que la honra del reconocimiento de verdad en tus actos.
El ario no comparte sus bienes por el sentimiento judío cristiano de la caridad por la culpa de tener más que los demás, el ario se siente orgulloso de lo logrado por medios honestos y desea hacer a sus demás hermanos raciales partícipes de su buena fortuna. No pierdas tu tiempo explicando tus razones a los enemigos de tu raza, debes moverte astutamente como un cazador entre las hienas, el demiurgo los controla, son los ciegos Hodrr cuando disparan las flechas del fresno envenenado a Baldur, están guiados por la envidia, la venganza y el odio, por Loki, el demonio y harán todo lo posible por destruir todo lo que tu has logrado.
¡Acerca camarada tu plato y tu espada para compartir el fuego, junto a los míos, deja compartir la dicha y la desgracia entre la comunidad de la sangre, el orgullo y la humildad entre los hermanos señores y peregrinos de esta guerra!.
8. LA RELIGIOSIDAD
El espíritu de tu dios interno debe estar presente en todos tus actos, honra a tu díos o dioses y los de tus camaradas de sangre, debes elevarte a un concepto superior de deidad, el alto padre, el señor de tu raza divina y de todas las cosas, la contraparte del demiurgo que nos guía en este mundo. Tu religión debe favorecer a tu gente, aléjate de los dioses y creencias que atentan contra tu propio crecimiento, tu clan y tu raza, ellos en realidad no existen, son una imagen del demiurgo para mantener el sentimiento de miedo y culpa entre tú y tu gente tu poder es mucho mayor que el de ellos, tu poder es divino, tu raza es tu religión.
Debes mantener y expandir las tradiciones rituales simbólicas de tu raza, los ritos y tradiciones hacen arder el fuego de tu fusión con los dioses y tu comunidad racial, independiente del lugar en que tu te encuentres, debes hacer de tu familia y tu cuerpo tu propio templo, eres un monje guerrero, aléjate del mal de este mundo, aleja el mal de tu familia y todo lo que envenene tu cuerpo y tu alma, libera tu espíritu a través del control de la carne.
Eres el peregrino del camino de santiago del campo de estrellas, de Compostela, de la visión estelar, la contemplación fantástica de tu origen y tu destino divino se funden en tu mente, se te ha desvelado el sentido de tu vida, avanza como peregrino de la estrella de la mañana, avanza hasta que seas coronado con el éxito de tu caminar, hasta que seas recibido en el gran hall y en verdad os digo estarás sentado frente a los dioses en el momento que llegues a tu destino y te conviertas en uno de ellos con la resurrección de tu alma.
9. EL RESPETO A LOS ANIMALES
A diferencia de las otras razas, los animales son absolutamente diferentes y no comparables contigo, son los seres que el demiurgo no confundirá ante ti. Aprende la fuerza y nobleza de su orden, están en armonía y aceptan las leyes del alto padre. Evita comer su carne, debes evitar las toxinas de su cuerpo, pero honra su cuerpo si lo haces, Al liberarte de la esclavitud de tus actos, al derrotar tu parte animal asumirás tu condición de líder y señor de este mundo y con ello el dominio sobre los animales, son tu propiedad y como tal debes cuidarles, recuerda que los antiguos veían a tus dioses a través de sus formas.
Ellos aceptan el sacrificio de su destino, mírale a los ojos y lo entenderás, ellos son los esclavos de almas que están a la mitad del camino, las cabras del carro de Thor, los cuervos y los lobos de Wotan, Cuando el se sentaba para pensar y escuchar en Asgard dos cuervos se apoyaban en su hombro. Sus nombres eran Hugin (reflejo) y Munin (Memoria). Cuando amanece el dios tuerto les envía a observar y vuelven al anochecer para susurrarle a su oído todos los hechos de los hombres. Así que también se le conoció como Rafnagud “El dios Cuervo”, también tiene dos perros lobos que se llaman Gere (Ansioso) y Freke (Voraz) El dios les alimenta de la comida que se ofrece en las fiestas, pues el solo se alimenta de Hidromiel, la bebida de la memoria, del Gnosis, la serpiente de Seth y Virakocha, debes convertirlos en tus aliados en tu lucha contra la oscuridad, debes ser el señor con la correa en la mano, debes obtener de ellos la ciega obediencia hacia ti, el ser su amo creará el lazo místico del animal contigo, su señor al que se le debe absoluta obediencia.
¡Recuerda que cuando se hizo la línea divisoria entre los hombres y los animales y la grieta que les separaba comenzó a hacerse cada vez más grande, uno de estos animales, el perro, salto la grieta y se colocó al lado del hombre, posteriormente se postró ante él, es el animal aliado más fiel, se sabio en su cuidado y siempre estarán contigo!
Te acompañaran en el combate, serán una extensión de tu nobleza, son los caballos y los perros las armas compañeras de los conquistadores españoles, son leales, duermen junto a su amo y están atentos frente a los peligros del demiurgo, presienten el caos en el universo.
10. LA RESPONSABILIDAD
Un guerrero ario cumple con sus compromisos, no hay nada más valiosos para un guerrero que la palabra empeñada, la palabra empeñada equivale a entregar tu espada en servicio de una cruzada, la fidelidad al rey y a tu díos, no debes comprometerte nunca a lo que no creas que vas a lograr, las disculpas por los errores no corresponden y están fuera de los ideales del ario. Debes ser responsable para con tu familia, tu gente, tu clan y tu raza, no debes abandonarle nunca, tus hijos son tu luz y aliados que continúan tu lucha en este plano después de tu partida, ellos cerrarán tus ojos en tu lecho de muerte, evita su contaminación y destrucción por las fuerzas de la oscuridad, libérales del pecado de la culpa, la disolución de las familias blancas es la herramienta social del demiurgo y sus acólitos en la tierra, mantente fuerte. El ser fiel a la palabra empeñada para con tu gente te permitirá lograr el camino recto, el de la iluminación, el sendero de la svástica.
El no cumplimiento de la palabra empeñada, el camino ancho y fácil de la comodidad, el de la rendición, es la voz del demiurgo en tu oído, el ángel malo, el de la imposibilidad de logro en tus actos, el fracaso frente a ti mismo, a tu menoscabo como hombre díos, nada agrada más a las corrientes del mal que ello, es la culpa que aflora en la soledad, el remordimiento por no haber cumplido algo, pero debes ser inteligente y previsor, debes tener la prudencia, el compromiso y la visión de cumplir con tus obligaciones para con tu familia, tu clan y tu raza, incluso ser firme en ella frente a tus enemigos. La responsabilidad implica obligación, compromiso, el pacto con la creación increada del otro mundo, con la luz de los antiguos dioses liberados por ti, recuerda que eres especial y divino, eres el microuniverso de los arquetipos repetidos en este plano, eres el dueño de tu destino y debes ser responsable con la carga que acabas de aceptar en tu sacrificio hacia ser dios, responderás en este mundo ante tu familia, tu clan y tu raza y ante el dios de tus ancestros, tu verdadero padre, en el otro.
Se Fuerte viejo y joven guerrero en la palabra, en los mandamientos que me han sido legados por los señores del otro mundo, solo ellos te conducirán a la verdad y la luz, eres la esperanza de la nueva era y no el último de la antigua, eres el que sigue el camino del laberinto en la derrota contra el demonio interno; Solo tu puedes aceptar tu condición de héroe, de aceptar el compromiso de los dioses enfrentados al destino más oscuro y cumplir con tu legado de sangre, no soy yo quien habla, es tu divinidad. Ragnarok!

jueves, 12 de junio de 2008

Solsticio de Verano - Litha

El Solsticio de Verano (Litha, Midsummer), se celebra habitualmente la víspera del 21 de Junio, aunque la fecha exacta puede oscilar entre los días 20 a 22 de este mismo mes. Marca la mitad exacta del verano celta (de Beltane, 1 de mayo a Lugnasadh, 1 de agosto).

Justo en este momento, el eje de la Tierra está inclinado 23,5 grados en dirección al Sol, dando lugar al día más largo y la noche más corta de todo el año.

Se trata de una fecha cargada de simbolismos y de magia, en la que las deidades de la naturaleza, las hadas y los duendes andan sueltos por los campos para bendecirlos, siendo posible tropezarse o comunicarse con ellos.

En la tradición pagana, este es el momento en el que la Diosa Madre queda embarazada del Dios, que se encuentra en la cumbre de su poder y su esplendor. En este tiempo, el Rey Acebo (la senectud) renace y expulsa al Rey Roble (la juventud), dando lugar a que los días vayan en disminución a partir de ahora, hasta cumplir un nuevo ciclo con la llegada del Solsticio de Invierno. Pero este sacrificio del Rey Roble no es en vano, ya que gracias a él son nutridos los campos que pronto ofrecerán sus frutos para la cosecha.

Las celebraciones del Solsticio de Verano están repletas de símbolos y otras alusiones de carácter solar, como las hogueras (encendidas con el doble propósito de proteger y purificar, y ayudar al Dios Sol a mantener vivo su poder) y las ruedas solares, que se encienden y se echan a rodar por una colina hasta que alcanzan el rio. Se trata de una festividad que celebra el placer y la alegría de la vida y la abundancia de la naturaleza.


Como sabbat, el Solsticio de Verano es un festival de fuego solar, pero también lo es de agua: el fuego representa a la deidad masculina, mientras que el agua hace lo propio con la deidad femenina.

En esta noche, tradicionalmente, se recolectan las hierbas mágicas y medicinales que se usarán durante el resto del año, así como también se recoge agua de los manantiales o del mar a la que se le atribuye milagrosas propiedades por estar situado el Sol a cero grados de Cáncer, signo de agua.

Litha está considerado como uno de los mejores momentos para la magia, siendo especialmente eficaz toda aquella relacionada con ritos de amor, salud y prosperidad.Es también un momento tradicional para los enlaces matrimoniales (uniones de manos).

Como ha ocurrido con casi todas las antiguas festividades paganas, la religión católica ha transformado su simbolismo hasta reconvertirlo en la festividad de San Juan, que se celebra el 23 de junio.